Una pregunta.
Con cierta frecuencia, en foros de debate, me encuentro con personas que me mencionan argumentos de Santo Tomás de Aquino o de Aristóteles. Bueno, seamos claros: En los foros que frecuento, con frecuencia me encuentro a personas que no son capaces de escribir una sóla frase en castellano sin faltas de ortografía, asi que si alguien me menciona un argumento de Artistóteles ya me doy con un canto en los dientes… pero me surge una duda: ¿avanza la filosofía?
He oído que en la filosofía moderna, concretamente en las facultades de filosofía, se enseña semiótica y lingüística, y sobre todo mucha lógica, la misma que se enseña en matemáticas. He oído que la filosofía moderna es mucho más científica que la pasada. Pero son sólo cosas que sé de oídas: Me gustaría saber si es cierto.
Mientras tanto, veo dos opciones, y las dos tienen consecuencias importantes:
a) Si la filosofía no avanza, si no está contruyendo paradigmas cada vez más completos y mejores, si no hay un “corpus” cada vez más sólido de conocimientos… es decir, si no actúa como una ciencia en ese sentido… entonces es que la filosofía es una técnica o arte, que se creó hace siglos, que se puede aprender, pero en el que no tiene importancia si acudimos a fuentes del siglo V antes de Cristo o del siglo XXI, y que básicamente es cuestión de gustos. No es ciencia, no es un conocimiento, es más bien una forma de ver las cosas o un conjunto de temas o preguntas, pero cuyas respuestas caen más en el campo de la estética.
Y en ese sentido, uno puede responder “Aristóteles no me gusta” y esa respuesta será perfectamente válida para refutar algo dicho por Aristóteles. Como la filosofia no es un conocimiento sino un arte, lo importante no es que si es “cierto”, sino si nos gusta. Podemos admirar las grandes obras de la filosofía, y a los grandes filósofos como grandes artistas. Pero no tenemos por qué compartir sus gustos, y por tanto su sistema filosófico, incluso si los admiramos.
Eso no quiere decir que no se pueda aprender nada de la filosofía: Se puede aprender a mirar las cosas desde una nueva perspectiva, o a construír un sistema moral o filosófico propio. Nos puede hacer crecer como personas. Lo mismo se aplica a la pintura o a la música. Simplemente quiere decir que estamos ante un arte, no ante ciencia.
b) Si la filosofía, por el contrario, nos indica cosas sobre el mundo real, da conocimiento y es ciencia, entonces avanza. Y si avanza, entonces cuanto más antiguo sea un autor, más probable será que esté obsoleto. Hoy, a nadie se le ocurriría basar la taxonomía en el pensamiento de Aristóteles… del mismo modo, acudir a la filosofía de Aristóteles sería cometer un pecado de ignorancia imperdonable: Aristóteles estaría superado, Tomás de Aquino también, y para ver qué dice la filosofía moderna habria que acudir en general a autores del S. XIX o XX.
Curiosamente, ambos escenarios me llevan a la misma conclusión respecto a Aristóteles o Tomás de Aquino: No tiene sentido usarlos como autoridad, no tiene sentido afirmar que algo es cierto porque estos autores lo afirmaron. O bien porque no existen las autoridades en filosofía, todo es cuestión de gustos y lo único que puede decirse es “¡qué hermoso es esto que dijo Aristóteles! Yo lo creo…” o bien porque estos autores están con toda probabildad obsoletos desde hace siglos.
Quizá algún lector de este foro me pueda ayudar: ¿Saben ustedes qué se enseña en las facultades de filosofía? ¿hay un paradigma más o menos sólido de pensamiento filosófico moderno, que va creciendo con el tiempo, como con la física o la química? ¿se enseñan los maestros de antaño, sean de la época que sean? ¿se enseñan algunos como obsoletos, como “Historia de la Filosofía”, o como actuales?
¿Avanza la filosofía?
Que ritmo endiablado esta imponiendo a su blog. Mi seguidor de feeds no puede seguir los post, aun va por el del Reino Unido y Europa. :S
Eh… lo siento, de momento un comentario serio al dia, yo creía que era lo normal, estoy viendo ahora mismo que no.
Tendré en cuenta su comentario, porque claro, tarde o temprano se me empezarán a agotar los temas, asi que mejor bajar de ritmo y que dure más.
Es imposible que usted se quede sin temas, pero es muy capaz de volver locos los agregadores de feeds.
Mor, un favor:
Escriba, hombre, escriba !!
No es creo que sea necesario un aporte “serio” diario (ni que fuera tarea). Casi seguro que la mayoría de sus fans nos conformamos con leer hasta lo que piensa de las tendencias que observa en la moda, alguna frase célebre que cautivó su imaginación, lo que piensa de determinada actitud actual o lo que acaba de leer y venirle a la mente después de ello. Sería sensacional que desencorsetara -entre aporte y aporte- ese humor negro, ácido y sarcástico que mantiene a raya tan seguido.
Vaya !! Estoy segura que haría observaciones buenísimas hasta de su lista del súper o de cómo preparar el típico sandwich de jamón con queso.
Ya sé, ya sé… tengo que sugerir esto en sugerencias, pero ha sido un estallido espontáneo.
Creo que la filosofía esta implícita en todas las cosas objeto de análisis y por lo mismo a veces parece que se estanca y deja de avanzar, pero es cuestión de que surja alguien libre-pensador que cuestione y de manera natural vuelve a surgir. Como todas las cosas, parece evolucionar, pero su escencia es la misma, su objeto formal es “todas las cosas” y esta destinada a dar el punto de arranque o la linea de pensamiento para el entendimiento de lo formal en aquello que se estudia. De pronto, incluso parecerá desaparecer….pero creo que no es asi. Esta implícita. Claro, es mi punto de vista. Felicidades por el sitio y gracias por compartir.
Saludos cordiales
Ramon bustamante
¿Qué tal moredán? No acudo a facultad de filosofía pero creo que la filosofía avanza, aunque de diferente manera que una ciencia exacta quizá. Bien se puede citar a Aristóteles así como en historia se estudia la edad media y es importante su estudio, tiene significación.
Por lo poco que voy viendo de filosofía me parece que avanza agregando nuevos temas de estudio, gnoseología por ejemplo, y también a través de las críticas de un filósofo a un filósofo anterior. Esta última manera permite que sobre un tema determinado se avance, claro, siempre y cuando la crítica demuestre de alguna manera que completa o mejora la visión del filósofo anterior.
Quizá todas las verdades no se puedan encontrar jamás, pero estoy seguro de que se pueden encontrar unas cuantas y muy interesantes.
Chau.
Santiago, no veo en su comentario una postura clara. Dice usted “creo que la filosofía avanza (…) Bien se puede citar a Aristóteles así como en historia se estudia la edad media “.
En la historia se estudia la Edad Media porque el pasado es la materia de la historia. El pasado no es la materia de la física ni de la filosofía.
En física, no se ense~an los trabajos de Galileo. Porque está obsoleto. Porque la física avanza.
Galileo se ense~a en historia, especialmente en historia de la astronomía (o de la física, o de la ciencia, más en general).
Si Aristóteles se ense~a en Filosofía, y no en Historia (historia de la filosofía), eso quiere decir que no está obsoleto. Y eso quiere decir, me parece, que la filosofia no avanza.
Yo tengo la impresión de que, en general, no avanza. Y esto es debido, me temo, a que, a diferencia de la ciencia, no hay una base común. Sigue viéndose con muy buenos ojos el idealismo en el mundo de la filosofía, y, la verdad, no sé cómo se concilia el idealismo con Karl Popper. Me parece que la mezcla se hace indigesta. O uno se queda con su batiburrillo idealista, o con el racionalismo de Popper. Lo que no puede ser son las dos cosas. Y, por lo que veo, conviven la mar de bien en un mar de palabrería confusa.
Gracias, Atanas.
Se podría pensar en el idealismo y el positivimo como la Teoría Cuántica y la Relatividad, que también conviven desde hace tiempo aunque se contradicen, porque no hay manera de eliminar ninguna de las dos.
Pero… ¿quinientos años? ¿y algo tan básico? Se me hace difícil de creer.
En fin, si algún día averiguo algo más sobre esto, espero recordar el ponerlo aquí.
el problema es tomar a la filosofia como si fuera una ciencia, lo que a todas luces no lo es.
tambien depende dl tipo de filosofia al que se refiera.
Sr. Trimegisto:
Bien, precisamente la pregunta es si es o no una ciencia. Comprendo su opinión pero reconocerá que no trae mucho para apoyarla.
Por otro lado, es cierto que partes de lo que antes se llamaba “filosofía” hoy en día son ciencias. Por eso me pregunto qué ocurre con lo que ha quedado.
Y voy obteniendo respuestas, como la suya
.
Un saludo.